Вопрос создания Академии художеств Узбекистана имеет глубокие исторические и институциональные корни, уходящие еще в советский период. В то время существовала Академия художеств СССР как ведомственная структура, параллельно с Союзом художников. При этом в ряде республик функционировали академии как учебные заведения - в частности, в Ленинграде, Латвии и Грузии. Однако полноценного академического института, объединяющего научную, выставочную и экспертную деятельность, в Центральной Азии не существовало.

В начале 1980-х годов ситуация в регионе была весьма показательной: на все республики Средней Азии приходилось всего два члена-корреспондента Академии художеств СССР, при этом ни одного действительного академика не было. Это свидетельствовало о системной проблеме репрезентации и признания художников региона на союзном уровне.

Именно в этот период председатель Союза художников Узбекистана Рахим Ахмедов инициировал встречу с руководителями творческих союзов Центральной Азии. В ходе обсуждения была выдвинута идея создания Среднеазиатского отделения Академии художеств СССР. Мне было поручено разработать соответствующую концепцию и представить её в Москве.

В столице состоялась встреча с министром культуры СССР Николаем Губенко. Тогда Президентом Академии Художеств СССР был известный художник, вы все знаете, это Таир Салахов. И его самого не было, я встретился с главным ученым-секретарем, объяснил всю ситуацию, дал предложение и так далее. Несмотря на заинтересованность, проект так и не был реализован.

Ситуация кардинально изменилась после обретения Узбекистаном независимости. В середине 1990-х годов идея создания национальной Академии художеств вновь стала актуальной. В 1995 году я был приглашен в Аппарат Президента для обсуждения проекта. Тогда рассматривалась модель Академии, как учебного заведения на базе художественного факультета Института искусств.

Однако я отказался подписывать предложенный документ, поскольку считал такую модель концептуально ограниченной. Моя позиция заключалась в необходимости создания Академии художеств, как полноценной системы — института, объединяющего художественную практику, науку и культурную политику.

По поручению советника Президента Хайриддина Джураева мной в кратчайшие сроки была разработана альтернативная концепция. В итоге, на рассмотрение Исламу Каримову были представлены два варианта:
первый-формальный, предполагающий переименование учебного подразделения, второй-системный, ориентированный на создание института по типу европейских академий.

Решение, принятое Исламом Каримовым, стало принципиальным. Он поддержал вторую концепцию, подчеркнув необходимость формирования    Академии художеств, как многоуровневой структуры, включающей: выставочную деятельность, научно-исследовательскую работу, культурно-просветительскую миссию.

Этот выбор во многом определил дальнейшее развитие художественной среды страны. Более того, в условиях постсоветского кризиса Союза художников, находившегося под угрозой утраты материальной базы, было принято стратегическое решение о его интеграции в государственную систему через Академию.

Работа над созданием Академии художеств была чрезвычайно сложной и требовала ежедневного участия. В 1996 году велась интенсивная подготовка нормативных документов, устава и структуры. В этой работе также принимал участие Турсунали Кузиев.

Итогом стало подписание 23 января 1997 года Указа Президента о создании Академии художеств Узбекистана. Были избраны первые академики — 23 действительных члена и 10 почетных, среди которых такие выдающиеся мастера, как Рахим Ахмедов, Маннон Саидов и другие.

Отдельно следует отметить дальновидность Ислама Каримова в вопросах институционального развития. Так, при обсуждении названия будущего Национального института художеств и дизайна имени Камолиддина Бехзода возникли споры относительно включения термина «дизайн», который на тот момент еще не имел устойчивой профессиональной базы в стране. Тем не менее, Президент поддержал эту инициативу, продемонстрировав стратегическое понимание перспектив развития визуальной культуры.

Свидетельством этому является и его участие в формировании музейных экспозиций. В процессе подготовки к открытию Государственного музея истории Тимуридов возникли разногласия по художественному оформлению интерьеров. Предложенная мной концепция использования миниатюр из «Зафар-наме» в итоге была поддержана именно благодаря вмешательству Президента, который внимательно относился даже к деталям художественного решения.

Эти примеры свидетельствуют о том, что Ислам Каримов рассматривал культуру не как второстепенную сферу, а как стратегический ресурс государства. Его участие в создании Академии художеств было не формальным, а глубоко осмысленным и системным.

Сегодня Академия художеств Узбекистана является одной из наиболее устойчивых и развитых институций в регионе. В отличие от других стран Центральной Азии, где академии сохранили статус исключительно учебных заведений, в Узбекистане была сформирована комплексная модель, объединяющая профессиональное сообщество, научную базу и выставочную инфраструктуру.

Оглядываясь назад, можно с уверенностью сказать, что именно благодаря стратегическому мышлению Ислама Каримова и его вниманию к культурной политике удалось создать уникальную институциональную модель, определившую развитие национального искусства на десятилетия вперед.

Акбар ХАКИМОВ,

действительный член Академии художеств Узбекистана,

доктор искусствоведения